Y a-t-il un rôle pour les relations traditionnelles de mentor-enseignant à long terme à long terme au milieu de la prolifération des scandales de yoga et des icônes de yoga sur les réseaux sociaux? Les professeurs de yoga et les universitaires offrent leurs idées.
Schuyler Grant, directeur du Kula Yoga Project, NYC, et co-fondateur du Wanderlust Festival, Brooklyn, New York:
À une époque d'autonomisation individuelle et de scepticisme sans précédent dans la communauté du corps mental, tout curieux praticien a une richesse de ressources au bout des doigts. Les chercheurs modernes peuvent élaborer des pratiques spirituelles personnalisées, souvent sous la direction de plusieurs maîtres enseignants. Alors que l'âge du gourou est à six pieds sous, le vrai gourou ne mourra jamais. À la fin d'une véritable enquête spirituelle, la réponse est toujours la même: le gourou est vous.
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Andrea R. Jain, PhD, professeur adjoint d'études religieuses, Indiana University-Purdue University, Indianapolis:
L'âge du gourou est bien vivant, bien que le gourou entrepreneurial ait remplacé le gourou traditionnel. Les gourous modernes conviennent aux gens de choisir le yoga comme une partie d'un programme de développement personnel pour réaliser quelque chose de spécifique, comme la forme physique. L'abandon à un gourou n'est pas nécessairement différent du choix d'une marque, comme Apple, en raison d'une profonde confiance dans ses produits. Les gourous ont évolué pour s'adapter à la culture de consommation contemporaine.
Enseignant Rattana, PhD, Kundalini Yoga et professeur de méditation, San Diego, Californie:
Lorsque Yogi Bhajan était en vie, il a ajouté «Guru» au nom de certains de ses élèves qui, selon lui, étaient destinés à enseigner et à aider les gens à évoluer vers une conscience supérieure. Un enseignant vous donne des techniques, puis vous devez les pratiquer au fil des années d'auto-apparence. Mais beaucoup de gens peuvent trouver plus facile d'idéaliser un enseignant que de faire le travail eux-mêmes pour atteindre la réalisation de soi. Si nous rendons un hommage exclusif à une personne, à la croyance, à l'idole ou au symbole, nous ne trouverons jamais notre autorité intérieure et notre gourou intérieur - Page et amour, qui sont éternels.
Eddie Modestini, directeur de Maya Svyoga, Maui, Hawaï:
Bien que je dise que l'âge du gourou est mort, je le fais avec une certaine tristesse. J'ai apprécié ma relation avec mon gourou. Il m'a appris plus que comment pratiquer le yoga - il m'a appris à vivre le yoga. Un gourou peut nous emmener de l'obscurité dans la lumière, mais étudier avec un vient avec des restrictions de style de vie qui ne s'intègrent pas dans l'expérience du yoga moderne. L'approche dogmatique du gourou n'est peut-être pas le seul chemin pour se retrouver. Nous avons perdu la tradition, mais nous voyons des praticiens essayer de nouvelles choses et l'émergence d'enseignants incroyables et innovants.
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Radha Garcia, fondateur, Boulder Bikram Yoga, Boulder, Colorado:
Le concept de Guru est souvent mal compris. Un vrai gourou nous invite à croire en nous-mêmes. En 1994, j'ai trouvé une étude de Hatha Yoga par le biais de Bikram Choudhury qui était si spécifique et guérisse qu'elle m'a sauvé la vie. Il n'a jamais professé être une incarnation de Dieu ni donner une instruction religieuse. Il a plutôt enseigné une technique. Indépendamment de la «chute» personnelle de Bikram de Guru, je suis fier de guider mes élèves comme j’ai été guidé. De cette façon, je crois que l'âge du gourou vit toujours.
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