L'Inde est une masse de réjouissance et de confusion. Les rues sont remplies de chiens sauvages, de vaches sacrées et de mendiants estropiés. Les motos vous passent devant vous à des vitesses dangereuses, en faisant une rupture autour des commerçants et des singes, puis tirez dans les cercles de la circulation sans règles. Les camions grognent, les femmes chantent et les prières augmentent dans une discorde soudaine, alors que les enfants sans chaussures donnent une poussière dans la chaleur. Vous essayez de respirer, mais votre gorge se rétrécit. L'air est accroché à la puanteur improbable de la mort, au thé masala et aux pneus brûlants.
Pour survivre en Inde, vous devez abandonner votre programme. Vous devez abandonner vos idées sur la raison, l'ordre et même la santé mentale de base. Ils n'ont pas de place ici. À moins que vous ne les abandonniez, vous risquez de fondre complètement. Donc, vous jetez vos idées et vous vous interdit dans l'abîme, vous permettant de tomber. Ce qui est vraiment merveilleux, c'est que vous ne touchez jamais le fond. Vous continuez de tomber, gracieusement. Après quelques jours, vous sentez que tout votre corps se détendre.
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Les choses qui semblaient menaçantes à votre arrivée pour la première fois commencent à paraître bénignes, et tout l'endroit prend un charme inattendu. Le mendiant qui vous traque chaque matin alors que vous entrez dans la rue apparaît maintenant comme un ami, vous accueillant généreusement. Le klaxon incessant qui a une fois râpé les nerfs ressemble maintenant à une courtoisie. Et la couche de fumier qui vous a fait recul du trottoir cassé donne désormais une certaine douceur sous vos pieds.
Ces changements vous apprennent quelque chose sur la façon dont vous traitez votre expérience et comment vous comportez étroitement vos peurs, vos dégoût et vos angoisses. Il vous apprend également à quel point il peut être simple de lâcher prise, de vous détendre et de vous permettre d'être libre.
Visiter l'Inde est difficile - le pain d'origine un bébé le rend encore plus
Ainsi, lorsque vous venez en Inde, il y a un processus de réalisation de la paix avec le bruit, le chaos et le grain - et ce processus peut être cathartique et libérateur. Mais quand vous venez en Inde avec votre petite fille, qui signifie plus pour vous que tout au monde, et qu'elle ne veut que sauter de vos bras, secouer dans les rues et mettre chaque curiosité jetée dans sa bouche, votre karma mûrit soudainement. Le grain avec lequel vous avez autrefois fait la paix rassemble, se lève soudain et monte un assaut à grande échelle sur vos nerfs.
Vous avez peut-être appris lors de voyages précédents pour passer confortablement à travers des plaques séchées de caca, sur des monticules de déchets pourris, et autour d'énormes cadavres de rats qui semblent avoir été abattus par des fusils de chasse. Mais maintenant, les rues révèlent leur côté plus sombre.
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Alors que la lumière du matin s'incline sur le béton cassé, les rues brillent de flaques de broche. Vous remarquez la broche verte grumeleuse du conducteur de pousse-pousse qui passe ses journées à souffler l'échappement et à cracher la boue de son infection respiratoire chronique supérieure. Peut-être que vous apercevez la broche orange pulpeuse de la vieille femme qui vit à la décharge sous l'arbre en acajou, qui brûle du plastique et du caoutchouc toute la journée, éternue abondamment et peut ou non avoir une tuberculose (TB). Ou peut-être que vous voyez la broche claire de l'écolière, qui a obtenu un vaccin contre la polio du virus vivant de son école et portera tranquillement la maladie pendant les prochaines semaines.
Ici en Inde, il n'y a pas de règles à cracher. Vous pouvez le faire directement, donc il atterrit au milieu de la rue. Et comme la performance publique des autres fonctions corporelles, cela ne fait aucune différence à quel point vous vous rapprochez de quelqu'un d'autre.
Mais voici la chose: la polio est bien vivante en Inde. Il en va de même pour la diphtérie et la tuberculose. Et les trois peuvent être communiqués par Spit. Ainsi, lorsque votre petite fille se déplaçait à travers des flaques de broche dans une rue indienne, puis réagit à votre halètement en tombant à genoux, en essuyant ses pieds et en se frottant les mains sur son visage, vous perdez des semaines, peut-être des mois, de la durée de votre vie.
Dans la grande majorité des cas, la polio, la diphtérie et la tuberculose se présentent comme un rhume - un peu de reniflement, des douleurs du corps léger et le tout disparaît dans quelques jours. Le système immunitaire renforce une résistance à d'autres expositions, et il n'y a pas de conséquences durables. Mais dans un petit pourcentage de cas, les conséquences sont graves, et à moins qu'ils ne vous tuent, ils restent avec vous pour le reste de votre vie.
Et les reniflements et les douleurs corporelles sont tout simplement inévitables ici en Inde. L'air est tellement pollué qu'il brûle vos sinus, et vous obtenez un mal de gorge - avec une toux - en quelques jours. Votre petite fille obtient cette toux aussi, et ces yeux aqueux vous regardent impuissants. Vous ne pouvez pas dire avec certitude quelle est la cause. Et jusqu'à ce que sa toux disparaisse, vous vous détestez tranquillement de l'avoir amenée ici. Et votre conjoint vous déteste probablement aussi.
Donc, vous essayez de vous promener pour vous convaincre que tout va bien. Mais ce qui vous revient, c'est le suivant: les rues de l'Inde ne sont pas un endroit pour les tout-petits. Même les femmes indiennes le savent, et elles gardent leurs bébés à la maison. Donc, quand ils vous voient avec votre bébé, se déplaçant de manière précaire, ils s'allument. Ils viennent et serre ses joues, assez doucement. Mais ensuite, ils ont mis leurs doigts sur leurs lèvres, font un baiser, puis le restent à la bouche à moitié ouverte de votre bébé. Dans le même temps, un chien de rue dont la fourrure tombe, très probablement de la rage, se glisse dans votre angle mort, pour prendre une pincement à l'arrière de votre bébé. Un camion gronde à la rue à une vitesse étonnante et se couche sur la corne sans ralentir. Alors que vous sautez tous du chemin, échappant de peu à la mort, le conducteur vous salue en pirant un monstre vert par la fenêtre, qui atterrit à quelques centimètres de votre petite fille. Maintenant, voici cette fusion.
À tous les jeunes parents qui sont curieux d'amener leurs petits enfants à Mysore, je dis oui, mes amis, c'est difficile. Et pourtant, si vous voulez pratiquer le yoga ici, la présence de vos enfants donnera une profondeur et une substance incalculables à l'effort. Le genre de reddition que vous devez cultiver pour passer la journée donnera à votre backbendage un répit apaisant des incendies sacrificiels qui brûlent pour vous toute la journée et la nuit à l'extérieur du Yoga Shala.
Ce que j'ai appris en amenant mon bébé en Inde avec moi
Le yoga exige que nous rendions nos pièces jointes. Venir en Inde force ce problème. Cela nous retire de notre élément et nous montre nos attachements de manière assez vivante en nous privant, de manière inattendue, de choses que nous tenons pour acquises. Des choses comme l'expresso, l'eau de printemps, l'air propre, les sacs à ordures, les douches chaudes, les passages pour piétons et les réponses droites. Ces choses sont assez rares ici. Il en va de même pour le silence, la solitude et la sérénité. Vous apprenez à abandonner vos attachements à ces choses, surtout, et à vous sentir plus léger en retour. Mais l'Inde est un enseignant sévère. Et quand elle voit que vous avez la leçon sur ces petites choses que vous pouvez abandonner assez facilement, elle va après une chose que vous aimez le plus.
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Nos attachements à nos enfants sont parmi les plus forts que nous ne formerons jamais. Et lorsqu'ils sont menacés, l'ego proteste, en utilisant toutes les ressources qu'il a à sa disposition. Personne ne devrait avoir à atténuer leurs attachements à leurs enfants, vous commencez à dire. Il est de notre devoir sacré de les protéger. Et nos pièces jointes donnent à ce devoir sa force inexorable.
Mais ici, comme ailleurs, l'ego erre d'attachement pour l'amour.
L'attachement est contrôlant et possessif. Il saisit un objet ou une image particulière et ne cédera pas. Cela nous rend rigide, anxieux et dogmatique. Et en ce qui concerne nos enfants, nous devenons également justes et moralistes.
L'amour, en revanche, est ouvert, réceptif et indulgence. Il ne veut rien pour lui-même, ne juge pas ou ne moralise pas, et va de pair sans effort. Cela nous pousse à prendre soin de nos enfants, à les nourrir, à y assister étroitement, mais aussi à leur donner de la place pour que leur vie se déroule. Aussi prudent que nous sommes de protéger nos enfants, nous ne pouvons pas les protéger des dangers du monde. Nous ne devons pas non plus. Ils sont là, comme nous, pour vivre la vie en totalité, et cela comprend la maladie et les blessures. Leur vie n'est pas la nôtre. Il ne nous appartient pas et nous ne pouvons pas le contrôler. Le mieux que nous puissions faire est de soutenir nos enfants sur leur séjour imprévisible dans ce monde. À cette fin, nous pouvons pratiquer d'être plus ouverts, plus réceptifs, plus présents à nos enfants, à travers la vie qui les lance. Ensuite, nous pouvons vraiment les soutenir et aider leur vie à être joyeuse et remplie de lumière, sans obstruer le flux naturel des choses.
C'est la leçon que Mysore m'a tenue cette année. Je ne peux pas dire que je l'ai totalement appris, mais je l'ai envisagé profondément, et dans le processus, j'ai beaucoup appris sur ma propre fragilité. Entre autres choses, j'ai vu l'ombre de mes préoccupations pour le bien-être de ma petite fille. J'ai vu comment mes peurs et mes angoisses sur sa sécurité peuvent interférer avec son bonheur.
Grâce au grain de l'Inde, je pars avec un peu plus de clarté. Je sais que je ne peux pas épargner ma fille de souffrir et je ne peux pas contrôler le cours de sa vie. Mais je peux lui donner un amour sans fin, et je peux être présent à sa souffrance quand il arrive.
De plus, je peux faire de mon mieux pour lui apprendre la seule vraie réponse à la souffrance dans ce monde, qui est d'aimer ouvertement, librement et sans crainte. Mon souhait pour elle est la résilience, afin qu'elle puisse se faire briser le cœur mille fois, et avoir toujours la force de se lever, de se dépoussiérer et de retomber amoureux, avec un abandon complet.
Merci, Inde. Merci de nous avoir appris si richement, tout en épargnant notre petite fille de la maladie et du mal. À notre étonnement, elle revient avec nous indemne. Et quant à nous, nous rentrons chez nous en lèchant nos blessures, avec émerveillement et gratitude, contemplant cette profonde leçon que vous nous avez donnée.
À propos de notre écrivain
L'enseignant et mannequin Ty Landrum est directeur de l'atelier de yoga à Boulder, Colorado. Il enseigne le yoga Ashtanga Vinyasa dans le style contemplatif de ses mentors, Mary Taylor et Richard Freeman. Avec un doctorat en philosophie, Ty a une touche spéciale pour expliquer la théorie du yoga avec la couleur et la créativité. En tant qu'enseignant, il est passionné de partager l'éclat du yoga avec quiconque veut apprendre (pour plus d'informations, aller à Tylandrum.com ).
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