Ceci est le huitième d'une série d'interviews d'un an réalisée par la rédactrice invitée Seane Corn, co-fondatrice avec Suzanne Sterling et Hala Khouri de l'organisation de services de yoga Hors du tapis, dans le monde , chacun avec un leader différent du service de yoga et du travail social-justice. Ce mois-ci, Corn interviewe Matthew Sanford, le fondateur de Mind Body Solutions ( Mindbodysolutions.org ), qui propose du yoga et des formations adaptatifs pour les professeurs de yoga et une formation intégrative pour les professionnels de la santé dans la prestation de soins.
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Corn Seane: Vous avez transformé une expérience qui pourrait être débilitante pour certaines personnes en une histoire de guérison. Pouvez-vous partager votre voyage et comment vous êtes devenu l'homme que vous êtes maintenant?
Matthew Sanford: À 13 ans, j'ai vécu un événement charnière dans ma vie. J'ai été blotti contre ma sœur à l'arrière de notre voiture familiale un jour de pluie à 31 degrés. Puis, un accident s'est produit - la voiture a dégringolé un talus. Je me suis réveillé trois jours et demi plus tard dans un monde complètement différent. J'ai perdu mon père et mon sœur, et je me suis également cassé le dos et le cou. Je suis paralysé de la poitrine et je me déplace dans un fauteuil roulant.
Pendant les 12 premières années après l'accident, j'ai suivi la vision de la guérison de mes médecins, qui n'était pas axée sur la guérison autant que de surmonter l'obstacle qui était mon corps paralysé. Ils m'ont guidé pour rendre mon haut du corps vraiment fort, afin que je puisse traîner mon corps paralysé à travers la vie. Ils ont dit que tout niveau de sensation que j'ai ressenti en dessous de mon point de blessure à la colonne vertébrale était imaginaire, illusoire, un souvenir qui s'estomperait avec le temps.
Le problème était que j'ai raté mon corps. Même si ma moelle épinière était coupée, je voulais explorer la sensation encore accessible. C'est à ce moment-là que j'ai trouvé le yoga. Il s'avère que la sensation autre que la sensation d'action musculaire est possible. J'ai appris à accéder à l'intérieur des poses de yoga sans toujours fléchir les muscles, et je l'ai fait d'une manière qui ne dépend pas simplement de la respiration.
SC: À quoi ressemble?
MS: J'ai commencé à écouter une sensation - un sentiment de bourdonnement ou un buzz picotement - qui a précédé mon contrôle et ma volonté, et c'est le fondement de tout ce que j'enseigne en tant qu'instructeur de yoga. Inhérent à mon enseignement est une expansion de ce qui compte comme une sensation. Par exemple, lorsque vous êtes dans Warrior II et que vous relâchez davantage l'aine avant tout en ancrant le talon avant, la sensibilisation va instantanément au talon arrière. Ensuite, il y a une opportunité de sentir l'énergie de la colonne vertébrale toucher le sol entre vos jambes. C'est un exemple physique subtil dans une pratique traditionnelle qui est analogue à ce que je ressens à l'intérieur de la paralysie. Il y a un bourdonnement, une sorte de soulagement. Le corps intérieur se déguise souvent comme un soulagement, mais si vous écoutez de plus près, il y a une résonance à un niveau plus profond.
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SC: Lorsque vous avez commencé à faire du yoga, beaucoup d'intensité, de chagrin ou de rage est-il apparu?
MS: Pendant les deux premières années de pratique, j'ai dû faire face au chagrin de la façon dont mon corps était endommagé, mais aussi reconnaître à quel point il avait fait un travail remarquable pour m'aider à survivre. Ce fut une période difficile. Mais j'ai eu de la chance et j'ai rencontré un grand professeur de yoga dès le départ: le professeur d'Iyengar Jo Zukovich de San Diego.
La première fois que j'étais avec elle, elle m'a fait faire des mains dans la prière, et avec plus de précision de ses instructions, je me sentais une conscience énergique flatter dans mes cuisses intérieures et éclaircir l'ascenseur dans ma poitrine. J'étais accro. Je voulais faire toutes les poses. Jo m'a aidé à réaliser que l'infinité du yoga existe dans chaque pose, et même seulement des parties des poses. Cette perspicacité a façonné ma pratique et mon enseignement. Je pense aussi que cela m'a aidé à aimer le yoga pour son essence, pas seulement l'accomplissement de poses difficiles.
SC: Vous êtes devenu un professeur d'Iyengar certifié et avez commencé des solutions de corps mental. Que fait l'organisme à but non lucratif?
MS: Chez Mind Body Solutions, nous faisons des formations pour aider les professeurs de yoga à déterminer ce qui est universel pour Asana que vous pouvez enseigner à quiconque. Nous enseignons également des cours de yoga adaptatifs aux personnes vivant avec toutes sortes de traumatismes, de perte et de handicap. Enfin, nous formons des professionnels de la santé, notamment des médecins, des infirmières, des travailleurs de l'hospice, des physiothérapeutes, des ergothérapeutes - juste sur tout le monde - sur la façon d'intégrer les principes de l'esprit / du corps dans la prestation des soins de santé. De plus, nous voulons montrer aux soignants comment s'asseoir en présence de souffrance sans essayer de le réparer, et comment donner et recevoir simultanément. Nous voulons qu'ils réalisent que ce ne sont pas simplement des idées psychologiques. Ce sont également des compétences corps-esprit qu'ils doivent maîtriser ou subiront l'épuisement professionnel.
SC: Lorsque vous parlez de sensation aux personnes handicapées, considèrent-ils votre langue comme une pensée magique?
MS: Oui, mais au fil du temps, ce n'est pas la langue mais l'expérience qui fait le travail. Quand je dis qu'il y a cette sensation qui vous traverse, l'élève pourrait demander ce que je veux dire. Puis je pousse ses genoux alors qu'il s'assoit en fauteuil roulant, et tout d'un coup, sa poitrine se soulève. Je demande, avez-vous ressenti cela? Peut-être que vous ne sentiez pas votre poitrine soulever, mais quand je retire mes mains de vos genoux, sentez-vous le sentiment de gravité revenir et vous sentez-vous plus lourd? Il dira, oui, mais ce qui est plus étonnant, c'est quand il dit, mais je pensais que ce niveau de sensation n'avait pas d'importance.
Il est déchirant et a un impact négatif sur les résultats à long terme si les personnes handicapées ne croient pas que leurs sentiments subtils de sensation comptent. Si vous coupez les personnes vivant avec handicap d'une sensation subtile, vous les coupez du potentiel de guérison.
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Et il en va de même pour nous tous. Si vous pouvez amener la personne à ressentir ce genre de buzz bourdonnant qui vient d'une bonne pratique ou d'une seule respiration avec un mouvement - c'est tout ce dont vous avez besoin. Vous avez ouvert la porte à une vie meilleure et plus complète.














