Ask devoted students to describe Angela Farmer’s teaching, and they’ll offer words like freedom, empowerment, surrender, and transformation. They’ll describe her approach as soft, fluid, internal, feminine, open, and playful. Many say yoga finally came alive when they walked into her class and had a big Aha! about what yoga is really all about.
Certains disent qu'après les contraintes rigides de nombreuses cours de yoga typiques, le mouvement indemne et expressif qu'elle offre a l'impression d'être libéré d'une cage. Et plus que quelques traditionalistes admettent que même s'ils restent en public en public, à la maison, ils se remontaient secrètement à la fermier.
Dans ses classes, ni agriculteur ni ses instructions ne se déplacent dans des lignes droites ou prévisibles. Ils roulent et tourbillonnent à travers un défilé spontané de poses de liquide qui pointent inévitablement vers l'exploration intérieure au lieu de maîtriser les contours extérieurs d'une pose. Ses élèves pourraient aller à plusieurs reprises dans et sortir du chien orienté vers le bas, étirant leur corps à la limite dans toutes les directions, enracinant les pattes arrière, en faisant sauter le ventre autour de la maison du bassin, laissant les reins flotter comme des ballons et les talons tombant comme des racines. Ces chiens pourraient même sauter comme des lapins, fondre dans le sol comme des guerriers mourants, ou se tordre à l'intérieur, directement dans un backbend. Et puis Farmer pourrait s'exclamer joyeusement, promettez-moi maintenant que vous ne ferez plus jamais une autre pose de chien pétrifiée! Elle remet en question l'idée que le bonheur est un signe sûr de succès et que la douleur est un présage de quelque chose qui a mal tourné. Elle dit à ses élèves que la vie vient avec une profonde tristesse ainsi que de la joie, et que pour nous ouvrir totalement à notre expression la plus complète, nous devons ouvrir à la fois à la lumière et à l'obscurité, à l'obscurité et aux rires, aux rires et aux larmes.
Yogi-in-Waiting
Même lorsqu'elle était un petit enfant qui grandissait près de Londres, le fermier aspire à étancher la soif sans fin de son corps pour le mouvement. À l'église, elle levait les yeux vers les chevrons en bois et chorégraphiait de fantastiques sauts de faisceau en faisceau, se balançant d'ici à là et à la chaire et revenda à nouveau dans le plafond, dit-elle. Je voulais tellement prier, j'ai eu une profonde envie religieuse, mais les paroles des prières dans l'Église semblaient passer sans beaucoup de sens.
Elle se souvient allongée dans son lit la nuit, convaincue que quelque part dans le monde, un ensemble d'exercices existait qui existait chaque cellule de son corps d'une manière qui satisfaisait cette profonde faim spirituelle. Ne sachant pas où regarder, elle a décidé de dénicher les mouvements elle-même. Je mentirais éveillé pendant des heures, dit-elle. J'essaierais différents étirements et virages et rebondissements dans mes doigts et orteils, mais d'une manière ou d'une autre, je savais que quelque chose manquait.
Years later, in 1967, the 28-year-old Farmer found what she had been looking for in yoga. Then a schoolteacher, she accompanied a friend to a class on a whim. She watched the poses in a daze, her late-night childhood imaginings coming to life before her eyes.
undercut fade
Les maux physiques de longue date ont également rendu le yoga attrayant. Au début de son adolescence, l'agriculteur a développé une condition rare qui a fait que ses mains et ses pieds deviennent noirs dans le froid et gonflent douloureusement dans la chaleur. Incertains de la cause de cette condition et craignant que cela entraîne une gangrène, les médecins ont effectué une intervention chirurgicale invasive pour rompre plusieurs faisceaux de nerfs coulant de sa moelle épinière à ses extrémités.
Cette expérience lui a laissé ce qui ressemblait à un ventre plein de barbelés et a diminué la sensibilité dans une grande partie de son corps. Cela lui a également laissé une douleur intense et chronique qui persiste à ce jour. Elle retrace son objectif interne en sondage en partie en partie à sa tentative de guérir de cette chirurgie traumatisante.
L'avantage de cette opération est que j'ai été obligé de travailler davantage avec l'énergie, en le déplaçant constamment vers les extrémités pour essayer de ramener la vie à mes mains et aux pieds, dit-elle. Et j'ai dû faire beaucoup d'étirements pour ouvrir des tissus cicatriciels, qui est très, très profond et revient jusqu'à la colonne vertébrale. Je pense que si j'avais été plus sain et normal, je n'aurais probablement pas passé autant de temps dessus, et qui sait, j'aurais peut-être fait quelque chose de tout à fait différent.
Six months after her first yoga class, Farmer met B.K.S. Iyengar, and was transfixed by the intensity of his presence and the intelligence of his teaching. She studied with him for the next 10 years. But in the late 1970s, Farmer grew frustrated with the Iyengar approach, realizing that despite tireless practice and mastery of even the most demanding asanas, she remained largely unchanged within, still lacking the peace and quiet acceptance of life that she longed for.
Des sculptures de divinités indiennes femelles ont attiré l'attention de Farmer et l'ont inspirée dans un voyage vers l'intérieur, dans ce qu'elle appelle une exploration plus féminine, sensuelle et nourrissante de l'énergie et du mouvement. Son style de yoga a lentement commencé à incorporer des éléments de danse et d'expression créative qu'elle avait explorée quand elle était enfant. Déterminée à trouver son propre chemin, elle a finalement abandonné de nombreuses conventions d'Iyengar, à la recherche d'une approche plus interne et libre du yoga. La pause de Farmer avec Iyengar n'a pas été sans conséquences: ses cours sont passés de 60 étudiants à six du jour au lendemain.
Au-delà des asanas traditionnels
Son approche originale du yoga en ravit beaucoup, confond certains et en renforce quelques-uns. Ses critiques disent que son enseignement manque de structure ou de technique claire, qu'elle s'est éloignée au-delà du monde du yoga dans le pays amorphe du mouvement d'improvisation. Certains sont confondus par la forfait de ses classes. D'autres disent que son approche est trop sensuelle ou psychologique ou émotionnelle. Farmer admet que le mot Yoga se sent un peu petit pour ce qu'elle enseigne vraiment. Elle semble plus intéressée à offrir aux étudiants la possibilité de trouver leur propre chemin qu'à discuter de la définition stricte du yoga. Tout ce qui est vivant doit continuer à changer et à évoluer, et c'est la même chose pour le yoga, dit-elle. L'essence reste la même, mais elle doit continuer à sortir sous différentes formes avec chaque personne qui l'enseigne et à chaque génération. Vous apprenez du passé, mais seulement s'il nourrit les informations et la confirmation qui arrivent en vous.
Néanmoins, Farmer dit qu'elle sera toujours reconnaissante à Iyengar pour l'intensité avec laquelle il travaille et la conscience qu'il a insisté pour apporter. Je pense que c'est un brillant professeur. C’est juste que je pense que vous devez faire ce que vous pouvez avec un enseignant, puis vous éloigner à votre manière. Au lieu de toujours avoir désespérément des difficultés à l'échelle de quelqu'un d'autre, vous devez les remercier pour ce qu'ils vous ont donné, puis passer à autre chose et grimper la vôtre.
La professeure de yoga, Donna Farhi, se souvient avoir étudié auprès de Farmer à un moment où elle-même réfléchissait à sauter d'un système de yoga établi dans ses propres eaux inexplorées. J'ai vu qu'elle était prête à suivre son cœur, quelles que soient les conséquences, et je savais que cela devait prendre un immense courage, dit Farhi. Beaucoup de chèques m'ont averti que faire ce qu'elle avait fait serait désastreux. Mais écouter et suivre sa propre vérité est vraiment le chemin de la liberté, et je suis reconnaissante qu'elle ait fourni un modèle si clair pour moi et pour tant d'autres dans la communauté du yoga.
Une pratique à vie
Avec Victor Van Kooten, son partenaire en yoga et dans la vie, Farmer propose une interprétation personnelle et moderne du Hatha Yoga classique. Vous pouvez apprendre de toutes les traditions et enseignants, mais le professeur le plus important de tous est celui à l'intérieur, dit-elle. Je crois qu'il est temps d'écouter à nouveau à l'intérieur de ressentir, de remettre en question, d'explorer et de faire confiance à nos voix intérieures, plutôt que de sauter en alignement sur le commandement.
Faisée par la puissance et la promesse spirituelles de cette pratique ancienne, elle a consacré sa vie à dénicher ses mystères profondes et à les partager avec les autres. Farmer, maintenant âgé de 61 ans, parcourt le monde sur un circuit d'enseignement exigeant, vivant à partir de plusieurs grandes valises. Ses longs cheveux et les vêtements à flux argenté font inévitablement faire tourner les têtes lorsqu'elle descend dans la rue, que ce soit dans le village funky de Yellow Springs, Ohio, ou l'île grecque de Lesbos, où elle et Van Kooten enseignent chaque été.
Cette femme créative n'est peut-être pas la personne que vous voudriez équilibrer votre chéquier ou bricoler sous le capot de votre voiture, mais c'est quelqu'un avec qui vous pouvez facilement vous attarder pendant le dîner, en écoutant des histoires sur sa vie aventureuse.
À la recherche de sa propre expression authentique de l'esprit de Hatha Yoga, Farmer a jeté les bases d'une richesse de formes innovantes de yoga à fleurir en Occident.
Claudia Cummins enseigne le yoga à Mansfield, Ohio. Pour commander la vidéo d'Angela Farmer Le déploiement féminin , Appelez le (303) 778-9321.
